Проект 200 храмов: неопалимая купина в отрадном

В чем помогает

Царица Небесная покровительствует всем страждущим, но благоволит она тем, чья работа связана с опасностью, спасением жизни. А еще икона защищает города и дома от пожаров и огненной стихии. Священники говорят, что лик будет помогать всем тем, кто жертвует собой во имя других. Так, врачи и пожарные могут рассчитывать на благосклонность, впрочем, как и работники министерства чрезвычайных ситуаций.

Защита в бою

Образ поможет избежать гибели в бою, он защищает от плохих людей, которые замыслили в отношении другого человека недоброе. Поможет нарушить злые планы, если попросить защиты, стоя на коленях перед образом.

От совершенных грехов

Верующие считают, что лик Богоматери спасает души, уберегает от страстей, грехов геенны огненной, помогает найти верный путь.

От психических состояний

У Богородицы можно попросить защиты и в том случае, если враг невидим глазу, она помогает при помутнениях рассудка, защищает и излечивает болезни психического характера.

Защита дома

Образ поддерживает огонь, горящий в очаге, помогает сохранить мир и благополучие в доме. Он также защищает жилище от огня, пожара, поджога.

Защищает от пожара

Неопалимая Купина – это название куста терновника, который горел, но не сгорал, именно через это растение и говорил господь с Моисеем, явил ему свой лик.

Если хотите защитить себя и свою семью от огня, то обязательно купите в часовне эту икону.

Икона «Неопалимая Купина»: значение

Владимирская икона «Неопалимая Купина» очень сложная в графическом исполнении. Она насыщенна разными изображениями, каждое из которых имеет свое символическое значение. Вот так выглядит икона «Неопалимая Купина»:

Мы представим вам подробное описание иконы «Неопалимая Купина»:

1. В центре святыни — образ Богоматери с младенцем на левой руке и лестницей в небо в правой руке (лестница означает, что и человек может подняться по ней к Господу, и Бог может по ней спуститься на грешную землю). Вокруг Оранты зеленый и красный ромбы:

• красный означает языки пламени, которыми был окутан терновый куст;
• зеленый означает, что куст после пребывания огня сохранил свой естественный природный цвет.

1. На красном ромбе изображены евангелисты:

• в виде ангела изображен Матфей, который якобы и был посланником Бога к Моисею;
• в виде льва изображен евангелист Марк, который знаменует царственное достоинство Божьего Сына;
• в виде тельца изображен Лука, который свидетельствует о том, что нужно служить Спасителю;
• в виде орла изображен Иоанн, который означает силу Божьего учения.

1. В зеленом ромбе изображены стихии в лице архангелов и ангелов, которые держат в своих руках соответствующие всем мировым стихиям атрибуты. Они символизируют, что все живое на Земле служит Богоматери и Божьему Сыну.
2. Вокруг восьмиконечной звезды изображены двулепестковые облака. В каждом облаке — архангелы:

• Михаил, являющийся предводителем небесных сил
• Гавриил, оповещающий народ о Божьих тайнах
• Рафаил, который лечит недуги
• Уриил, отвечающий за любовь к Богу
• Селафиил, служитель Божьей молитвы
• Варахиил, которые отвечает за Божьи благословения
• в двух других облаках изображены духи Премудрости, Разума, Страха и Благочестия.

В XIV веке святыню привезли синайские монахи в Москву. Ее решили разместить в Благовещенском Соборе Кремля, но также сделали сразу несколько копий, чтобы икона была и в других православных храмах. Икона украсила стены Святых Сеней. Только в конце XV века в Москве был построен храм «Неопалимой Купины», благодаря чудотворному спасению несправедливо осужденного конюха Дмитрия Колошина:

• Мужчина преклонился перед святыней и просил ее помочь спасти ему жизнь.
• В ту же ночь Богородица явилась царю Федору Алексеевичу и предупредила его о том, что он должен отменить свое распоряжение. Так конюху была спасена жизнь.

К сожалению, в ХХ веке во время советской власти храм был снесен, но слава иконы «Неопалимая Купина» осталась в памяти народа навсегда. Ведь с ней связано столько разных чудес:

1. В 1196 г. один простой селянин (житель поселка Южа-Никольское) принес домой купленное на рынке полено, чтобы растопить печь. После того, как бревно оказалось в огне, мужчине явился образ Богоматери. Жена селянина быстро подбежала к печи, чтобы достать полено. Оказалось, что на нем был след от иконы «Неопалимая Купина», который остался полностью целым и невредимым после пребывания в огне. Супружеская пара решила отдать святое полено в Юрьев монастырь, но оттуда святыня была украдена.
2. В 1822 г. в Славянске постоянно возникали пожары. Одному из жителей явился образ Богоматери во сне, а на следующий день он нашел женщину, которая устраивала все ужасные поджоги в городе.
3. В 2010 г. в селе Южа-Никольское возникла угроза пожара в Юрьевском монастыре. Священнослужитель тот час же взял икону «Неопалимая Купина» и прошел с ней крестным ходом около монастыря. Угроза пожара сразу же миновала.

Богу Богово…

Тот поход, кроме всего прочего, был еще примечателен тем, что сопровождался энергичным изучением Египта. После него в Европе и пошла мода на все египетское. В страну хлынули не только торговцы, но и ученые. Не обошли они стороной и Синай

В монастыре святой Екатерины их внимание привлекла в первую очередь библиотека. Тогда-то и обнаружили Синайский кодекс и другие замечательные манускрипты, представлявшие для монахов сугубо утилитарную ценность

Библиотека оказалась преимущественно на греческом языке, но были там книги и на славянских языках, на грузинском, сирийском, эфиопском. К концу прошлого века все рукописи и книги привели в порядок, составили каталоги. Принимали в этом участие и русские исследователи. С тех пор монастырь стал известен еще и как хранилище уникальных культурных ценностей и периодически дает приют научным экспедициям из разных стран. Монахи, кажется, уже смирились с тем, что современного человека интересует не только всевышний, но и его собственные предки. Находка в 1975 году так называемой «новой коллекции» о ней я уже упоминал вызвала к жизни очередную волну поездок ученых в монастырь. Как и старая коллекция, она оказалась разноязыкой. С самыми многочисленными манускриптами на греческом языке монахам было разобраться легче всего. С помощью ученых их довольно быстро описали и издали. Затем настал черед рукописей на славянских языках. Ими тоже занимались исследователи из Греции. В 1988 году они опубликовали в Афинах на английском языке полный каталог этих рукописей. Мне показывал его архиепископ Демьянос. Ну, а для изучения грузинских манускриптов в монастырь приезжали два специалиста из Тбилиси.

Директор Института рукописей Академии наук Грузии, доктор исторических наук З.Н.Алексидзе и его заместитель, доктор филологических наук М.Н.Кавтария пробыли в монастыре почти месяц. Там есть такие вещи! говорил Заза Николаевич, когда мы вечером вышли на прогулку. Я даже за сердце хватался. Представляете, 130 рукописей, считая фрагменты, в основном IX X веков, когда в монастыре было много монахов-грузин.

В детали ученые предпочли не вдаваться сначала они должны опубликовать свои находки в специальных изданиях. Но, как я понял, речь идет о подлинных научных сенсациях. Работали они увлеченно до тех пор, пока в десять вечера в монастыре не гасили свет. Разобрали все манускрипты. Теперь дело за подготовкой каталога.

В монастыре немало и грузинских икон, не говоря уже о русских. Вообще надо сказать, что коллекция икон под стать библиотеке. Их около двух тысяч. Наиболее ценные украшают стены церкви и часовен, остальные хранятся в запасниках. Настоящим шедевром считают монахи икону «Иисус Пантократор». Она была написана в Византии в VI веке восковыми красками и хорошо сохранилась. Когда я пришел к архиепископу Демьяносу прощаться, он подарил мне репродукцию этой иконы.

И опять мы долго разговаривали. Владыка рассказывал, что прерванные было связи с наследниками Российской империи начинают понемногу восстанавливаться. В 1982 году, вскоре после ухода с Синая израильских оккупантов, монастырь посетил Патриарх Грузии Илия П. Некоторое время спустя тогдашний Патриарх Московский и всея Руси Пимен. Сам архиепископ Синайский съездил в Москву, а в конце 1990 года приветствовал в монастыре первую группу русских паломников.

Да, связи восстанавливаются, и это отрадно. Для верующих монастырь источник духовной силы. Ну а для остальных частица истории и культуры не только Египта, но и нашей страны.

Сен-Катрин Каир

Владимир Беляков, соб. корр. «Правды» специально для «Вокруг света» | Фото автора

Немного предыстории

История неопалимой иконы Божией Матери плотно связана с текстом из Ветхого Завета, касающегося жития и деяний пророка Моисея.

Моисей родился в египетских землях примерно в VIII столетии до нашей эры. Еврейское население Египта тогда сильно увеличилось, и обеспокоенный этим фараон приказал всех взрослых израильтян обращать в рабство, а новорожденных мальчиков – попросту убивать.

Мать Моисея не желала столь печальной судьбы собственному сыну. Она сначала скрывала новорожденного, а затем положила его в корзину и отправила по течению Нила. И надо же такому случиться, что его нашла египетская принцесса, которая смилостивилась над младенцем!

По иронии судьбы, Моисея решили отдать в еврейскую семью, и вышло так, что его кормилицей стала родная мать. А вот взрослел он уже при дворе фараона, окруженный почестями и богатством, словно родовитый египтянин.

Но однажды Моисей узрел страшное: надсмотрщик беспощадно издевался над работающими евреями. Он разгневался, убил надсмотрщика и вынужден был бежать.

Долго скитался еврейский муж по пустыне, пока его не приютил священник. Моисей стал вести жизнь простого человека, привык к физическому труду и даже женился на одной из дочерей своего спасителя.

Однажды будущий пророк пас овец. Вдруг он увидел на горе Синай пылающий терновый куст (то есть, «купину») и хотел подойти к нему, ведь куст горел, но не сгорал. На этом чудеса не были исчерпаны: из куста раздался Глас Божий, приказавший Моисею снять обувь, ибо он намерен приблизиться к святыне. Также Господь повелел пророку вывести евреев из Египта в Землю Обетованную и наделил умением творить чудеса по Божьей воле.

Хорас Уильям Петерик. Исход

Согласно Ветхому Завету, Моисей вел евреев через пустыню в течение долгих 40 лет. Народ израилев все же достиг ее, но пророк умер, немного не дойдя до цели. Согласно библейским текстам, прожил он аж 120 лет!

Со временем образ неопалимой купины стал ассоциироваться с Божьей Матерью. Точно как не сгорает куст в бушующем пламени, так Приснодева вечно чиста и непорочна.

Покровительство пророка Мухаммеда

Климат на Синае отменный. Минусовая температура или снег бывают в редкие годы. Дожди единичны. Влажность практически нулевая. В таком климате и манускрипты, и иконы, да и сами монастырские строения ветшают очень медленно. В церковь, например, ведут те самые двери из ливанского кедра, что были навешены еще при ее строительстве, в VI веке.

Не вторглась сюда пока и современная цивилизация. Юг Синайского полуострова, особенно его глубинные горные районы, почти не заселен. Промышленности поблизости никакой. Отстроенный неподалеку маленький городок Сен-Катрин предназначен для обслуживания туристов Монахи, правда, недовольны тем, что в Иофоровой долине, просматривающейся с одной из стен монастыря, создана недавно «туристическая деревня» полсотни двухкомнатных домиков-номеров, ресторан. Ведь это место тоже библейское. Там в ожидании отправившегося на Синайскую гору Моисея разбил свой лагерь «народ Израилев» по пути из Египта в Палестину. По-арабски это место так и называется Вади ар-Раха («Долина отдыха»). Но мне кажется, что архитекторы по крайней мере нашли оптимальное решение при создании «тур-деревни». Все ее строения выполнены из неотесанного местного камня и хорошо вписываются в окружающую природу.

Но все же только климат и удаленность вряд ли сохранили бы для нас монастырь св.Екатерины. В том, что за всю свою многовековую историю он ни разу не подвергался разрушениям или грабежам, сыграл свою роль и случай. В библиотеке монастыря хранится уникальный документ охранная грамота самого основателя ислама пророка Мухаммеда. Точнее, ее копия, потому что оригинал несколько веков назад забрали в Стамбул турки, правившие в то время Египтом. История этой грамоты вкратце такова.

В юности Мухаммед, занимавшийся торговлей, посетил монастырь и был там хорошо принят. А некоторое время спустя до монахов дошли слухи, что он объявлен пророком и возглавил мощное религиозное движение. Тогда они отправили в Медину, где жил в ту пору Мухаммед, свою делегацию. Было это в 625 году. Обратно послы вернулись с охранной грамотой. Так что когда в 641 году арабы-мусульмане завоевали Египет, православная обитель на Синае осталась нетронутой.

Местные кочевники-бедуины, выполнявшие при монастыре роль работников и слуг, приняли ислам, но это не помешало им выступать еще и в роли защитников монахов. Веками складывалось между ними товарищество. Монастырь заботится о бедуинах. Лечиться они приходят в монастырскую аптеку, где хозяйничает сам архиепископ, имеющий некоторую медицинскую подготовку. Приходят, как я сам наблюдал, всей семьей. Осмотр и лекарства бесплатны, а если случай непростой, монастырь посылает бедуинов в больницу за свой счет. Снабжают их монахи также хлебом, растительным маслом, ношеной одеждой. Бедуины живут скромно и во многом зависят от монастыря. В горных долинах встречаются крохотные оазисы с источниками, с рощицами финиковых пальм, цитрусовых и оливок. Есть и один довольно большой оазис Фиран. Почти всеми плодородными землями в округе владеет монастырь, а работают на них бедуины.

Надо сказать, что именно преданные монастырю бедуины и предупредили монахов о единственной серьезной опасности, выпавшей на его долю почти за полторы тысячи лет. Около 1000 года египетский правитель халиф Хаким, славившийся своей жестокостью и религиозным фанатизмом, вознамерился ликвидировать бастион неверных на Синае. Первыми его армию увидели бедуины, когда она только вступала в синайские горы. Гонцы оповестили настоятеля монастыря, и тот принял решение: немедленно превратить одно из помещений в мечеть. За три дня работы были закончены. Увидев за монастырской стеной рядом с крестом колокольни еще и полумесяц минарета, халиф в растерянности отступил. А они соседствуют и поныне.

Но однажды проверили монастырь на прочность и силы природы. В 1312 году мощное землетрясение произошло на Синае. Часть стен разрушилась. Восстановили их полтысячелетия спустя, в 1801 году, во время египетского похода Наполеона по личному приказу будущего императора.

Молитвы

Первая Молитва

О Пресвятая и Преблагословенная Мати Сладчайшаго Господа нашего Иисуса Христа, припадаем и покланяемся Тебе пред святою и пречестною иконою Твоею, еюже дивная и преславная чудеса содеваеши, от огненнаго запаления и молниеноснаго грома жилища наша спасаеши, недужныя исцеляеши и всякое благое прошение наше во благо исполняеши.

Смиренно молим Тя, всесильная рода нашего Заступнице: сподоби ны немощныя и грешныя Твоего матерняго участия и благопопечения. Спаси и сохрани, Владычице, под кровом милости Твоей Церковь святую, обитель сию, град сей, всю страну нашу православную и вся ны припадающия к Тебе с верою и любовию и умиленно просящия со слезами Твоего заступления.

Ей, Госпоже Всемилостивая, умилосердися на нас, обуреваемых грехами многими и не имущих дерзновения ко Христу Господу просити Его о помиловании и прощении, но Тебе предлагаем к Нему на умоление, Матерь Его по плоти. Ты же, Всеблагая, простри к Нему богоприимнии руце Твои и предстательствуй за нас пред благостию Его, просяще нам прощения прегрешений наших, благочестнаго мирнаго жития, благия христианския кончины и добраго ответа на Страшном суде Его.

В час же грознаго посещения Божия, егда огнем возгорятся домы наши или молниеносным громом устрашаеми будем, яви нам милостивное Твое заступление и державное вспоможение, да спасаеми всесильными Твоими ко Господу молитвами, временнаго наказания Божия зде избегнем и вечное блаженство райское тамо унаследуем и со всеми святыми воспоем пречестное и великолепое имя покланяемыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, и Твое велие к нам милосердие, во веки веков. Аминь.

Вторая молитва

Царице Небесная, Владычице наша, Госпоже вселенныя, Пресвятая Богородице, нескверная, неблазная, нетленная, Пречистая, Чистая Приснодево, Марие Богоневесто, Мати Творца твари, Господа славы и Владыки всяческих!

Тобою Царь царствующих и Господь господствующих прииде и на земли нам явися. Ты убо Божие милосердие воплощенное, Ты Мати Света и Живота сущи, якоже некогда во чреве Твоем носила Его, и на объятиих Твоих имела еси Младенца Слово Превечное, Бога, тако и всегда Того с Собою имаши.

Сего ради мы по Бозе к Тебе прибегаем, яко к нерушимей стене и предстательству: призри благосердием, Всепетая Богородице, на лютое озлобление наше, и исцели душ и телес наших болезни, отжени от нас всякаго врага и супостата, избави от глада, мора, от язвы, от вод многих и воздухов тлетворных, и от смерти внезапныя; и якоже три отрока в пещи вавилонстей, сохрани и соблюди нас, да, якоже древле людем Божиим, тако будут вся благая нам чтущим Тя; врази же и вси ненавидящии нас да постыдятся и посрамятся, и уразумеют вси, яко с Тобою Господь, о Владычице, и Тобою с нами Бог.

Во дни осени нас сению благодати Твоея, во тьме же нощней просвети светом свыше, всем полезная устрояющи; преложи горесть нашу во сладость.

Радуйся, и слезы отри согрешивших и бедствующих раб Твоих, исполняющи коегбждо прошения вся во благо: вся бо можеши, елико хощеши Ты, Мати Слова и Живота. Тебе Отец венча Дщерь, Сын Матерь Деву, Дух Святый Невесту, да царствуеши яко Царица, предстоящи одесную Святыя Троицы, и милуеши нас якоже хощеши, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

В минуты опасности не всегда есть возможность помолиться перед образом, поэтому достаточно представить в мыслях светлый лик Богородицы и обратиться к Ней с просьбой. Желательно при себе иметь небольшую икону, которую можно носить на шее рядом с крестом или в отделении сумки.

Престольный праздник церкви

Это 17 сентября, праздник образа Пречистой Девы «Неопалимая Купина». Его название восходит к Ветхозаветному рассказу о горящем неземным огнем терновом кусте, из пламени которого Сам Господь обратился к прор. Моисею (Исх.3:5), посылая его вывести Свой народ из Египта. 

Неопаленный куст считается своего рода символом Пречистой Девы, сохранившей девство по Воплощении и Рождении Спасителя, Той, Чья любовь объемлет, преобразует мир. Недаром нимб вокруг фигуры Богородицы именно на этой Ее иконе – особый, это окружающая  Богоматерь звезда с восемью лучами. Таков же нимб Спасителя на иконе Преображения. 

Н.В. Дмитриева в книге о Богородичных образах пишет:

Не такой ли переворот, подобный изменению души прор. Моисея, нужен многим нашим современникам, потерявшим, но ищущим Бога?

Как правильно расположить в доме

Стоит правильно расположить икону, таким образом, чтобы Богоматерь видела каждого, кто входит в дом, и всех членов семьи. Итак, где вешать икону, или месторасположение святыни в жилище:

1. Строгих ограничений по поводу расположения иконы нет, ее можно поместить в любом месте, на усмотрение верующего.
2. Но есть поверье, что если расположить лик над входной дверью, то так будет лучше. Икона сможет защитить семью, сохранить благополучие в доме.

Лик располагают высоко над дверным проемом, можно чуть ниже, но так, чтобы Богородица могла видеть всех членов семьи, а также гостей, которые заходят в дом.

Как молиться образу, где вешать икону

Икону лучше всего повесить на восточной стене дома, в семейном иконостасе либо обособленно. Там ей можно возносить молитвы и просить о заступничестве. Желательно предварительно зажечь свечу или лампаду, минимизировать отвлекающие факторы и настроиться на серьезный лад.

Иногда эту икону вешают над входом в жилище. Это не совсем верно: скорее всего, мы имеем дело с наследием язычества. В этом месте наши далекие предки размещали различные обереги для дома, например, подковы и колокольчики.

Текст молитвы Неопалимой Купине

Заступница услышит любую искреннюю молитву, обращенную к ней. Она поможет и тому, кто не знает канонического текста и молит о защите своими словами!

Неопалимая Купина защитница от пожаров

Иметь икону защитницу от пожаров для деревянной Москвы было жизненно необходимо. Самый первый престол Неопалимой Купины был освящен после очередного большого пожара в русской столице н только в 1648 году. Тогда же задумали выстроить храм во имя этой иконы на выгоревшей Малой Дмитровке, где с давних времен стояла деревянная церковь Рождества Богородицы, тоже сгоревшая в пожаре. Однако поскольку на Руси ни когда не было храмов Неопалимой Купине, решили построить каменный храм с прежним освящением главного престола во имя Рождества Богородицы, а при нем устроить новый придел во имя Неопалимой Купины. Об этом царя Алексея Михайловича просил сам Патриарх Иерусалимский Паисий. Государь согласился и велел выдать денег на строительство церкви с приделом Неопалимой Купины, — самым первым и в Москве, и во всей средневековой России. Освятили его в 1652 году.

По стопам Моисея

…Восхождение мы начали в половине третьего ночи. Рассудили так: лучше выйти пораньше, чтобы заблаговременно оказаться на вершине до восхода солнца. С нами были дети, и потому мы выбрали тропинку более пологую, зато подлиннее. Путь не близок: от монастыря, с высоты 1570 метров, нам предстояло подняться до уровня 2285 метров, преодолев для этого добрый десяток километров.

Мы вооружились фонариками, но они почти не пригодились. Ночь стояла ясная, лунная, и сбиться с пути было просто невозможно. Не пригодились и припасы бутылки с водой, печенье. Зря мы с сынишкой по очереди тащили рюкзак. Вдоль тропы сооружены из грубо отесанных камней три как бы это лучше выразиться? буфета или кафетерия, где можно выпить чаю или кофе, или чего-нибудь прохладительного, купить печенье, конфеты, курево. Несмотря на весьма ранний час, продавцы были на месте. Когда до рассвета туристы-паломники поднимаются на гору Моисея так зовут арабы Синайскую гору, у них самая торговля.

Мы не отказали себе в удовольствии отдохнуть на покрытых шерстяными половиками каменных скамьях, взбодриться чашечкой кофе по-турецки или утолить жажду стаканчиком чая с мятой. Закутанные в платки торговцы в причудливом свете газовых ламп казались пришельцами из других миров. Правда, образ этот тут же разрушался, как только они начинали дружелюбно расспрашивать нас, кто мы и откуда.

А потом снова в путь. И опять освещала его нам луна, и опять было жарко и трудно дышать, а снизу, из ущелья, обдувал холодный ветер. Мне казалось, что когда-то давно я испытывал все эти ощущенья. Да, конечно! Такими запомнились мне ночные прогулки на лыжах в школьном зимнем лагере четверть века назад… К последнему буфету подошли в половине пятого. «Тут уже близко! бодро сказал торговец. Полчаса и вы на вершине!»

Но этот участок пути оказался самым сложным. Тропинка кончилась, и начались крутые, неровные ступени, выложенные когда-то монахами. Луну загородила скала, пришлось включить фонарики. Все чаще и чаще мы останавливались, чтобы перевести дыхание. И вот здесь, у самого финиша, нас стали нагонять те, кто в расчете на свои силы позволил себе поспать на полчаса больше, чем мы. Речь слышалась разноязыкая. К нашему удивлению, среди восходителей было немало людей пожилых, а то и стариков. Они тяжело дышали, но упорно двигались вперед.

Когда мы поднялись на вершину, солнце еще не взошло, и паломники, ночевавшие под ближней стеной часовни, только складывали свои спальные мешки. Народу набралось порядочно думаю, не меньше сотни. К нашей радости, и тут было где выпить чаю, и торговцы, спрятавшие свои примусы в тихом месте, были явно горды тем, что организовали самое высокогорное кафе во всем Египте. Часы показывали половину шестого, над дальней горой на востоке только-только начинало светлеть. Мы спрятались от холодного ветра за часовней и, потягивая чай, стали вспоминать, почему стремятся люди хоть раз в жизни попасть в это место.

В книге «Исхода» с Синайской горой связана не одна страница. Если же коротко, то на ее вершине Господь вручил Моисею каменные скрижали веры. А еще всевышний изрек там свои знаменитые заповеди. «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле… Не убий. Не прелюбодействуй. Не укради. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего» («Исход», 20, 12-17). Неужели заповедям этим без малого три тысячи лет? А как современно они звучат! Наверное, это и есть те самые нравственные ценности, что именуем мы сегодня общечеловеческими. На все времена, для всех народов.

Первые лучи солнца появились без четырех минут шесть. Они быстро разбегались по скалистым склонам, выхватывали из мрака неглубокие долины. И вот уже все дневное светило озолотило каменную часовню, заставило нашу разношерстную компанию прикрывать глаза рукой. Сначала группа темнокожих американцев, а вслед за ней и немцы затянули псалмы. Их мечта встретить восход солнца на Синайской горе сбылась. Вдоволь нафотографировав, мы тронулись в обратный путь, к монастырю, снимая с себя на ходу теплые вещи.

Фотографии Зачатьевского монастыря

Зачатьевский монастырь, собор Рождества Пресвятой БогородицыЗачатьевский монастырь, памятник святителю Алексию Московскому, основателю обителиЗачатьевский монастырь, надвратная церковь Спаса Нерукотворного ОбразаЗачатьевский монастырь, собор Рождества Пресвятой БогородицыЗачатьевский монастырь, собор Рождества Пресвятой Богородицы и БогадельняЗачатьевский монастырь, звонница церкви Сошествия Святого ДухаЗачатьевский монастырь, прошлогодние дубовые листьяЗачатьевский монастырь, надвратная церковь Спаса Нерукотворного ОбразаЗачатьевский монастырь, собор Рождества Пресвятой БогородицыЗачатьевский монастырь, роспись при входеЗачатьевский монастырь, фрагмент надвратной церквиЗачатьевский монастырь, надвратная церковь Спаса Нерукотворного Образа

Информация для посетителей

Зачатьевский монастырь расположен между станциями метро «Кропоткинская» и «Парк культуры». Если ехать на машине, то лучше в выходные дни — можно припарковаться в переулках рядом; в будние дни здесь все занято автотранспортом.

• Сайт монастыря: zachatevmon.ru
• Адрес: 119034, Россия, Москва, 2-й Зачатьевский пер., 2.

Формально на территории монастыря и в храмах можно фотографировать только с благословения настоятельницы. Мы этого не знали, поэтому фотографировали на территории свободно, но в соборе на наш вопрос, можно ли фотографировать, нам запретили, более того, охранники внимательно смотрели, чтобы мы украдкой не сделали кадр (хотя как огромной зеркалкой можно фотографировать тайком?). Особых ограничений по одежде я не заметила — встречались женщины и в брюках, заходили мамочки с колясками. Ну а в остальном — обычные правила поведения в монастыре.

Правила доступа посетителей на территорию Зачатьевского монастыря

Сайт «Дорогами Срединного Пути», 2009-2023. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.

Описание и значение

Икона Пресвятой Богородицы предстаёт в разных вариациях, она выглядит, как набор символов, которые складываются в общую картину. Символизм означает многое. Рассмотрим образ пристально и изучим его основные составляющие.

1. В центре, как правило, изображают саму Деву Марию, она держит на руках младенца – это Иисус.
2. Другой рукой она держит лестницу, которая символизирует схождение сына Божьего. Если присмотреться, то можно обнаружить на картине в ромбах, которые складываются в восьмиконечную звезду, гору – это символ страшной гибели и мучений Христа.
3. Куст, в честь которого и получил название чудодейственный лик, расценивается, как символ чуда.
4. Один из ромбов окрашен в красный цвет – это символика огня.

Деву Марию окружают ангелы, каждый из которых имеет свое значение. Так, на иконе изображается ангел мудрости, учительства. Еще принято изображать трех духов, это:

• Господь с Иисусом;
• с вратами и с мечом – символы защиты, покровительства.

Чаще страждущие просят стоя у чудодейственного образа защиты, что и обуславливает изображение на иконе духа с мячом, он символизирует покровительство, которое предоставляет Богоматерь.

Куст на постаменте

После службы один из монахов ведет нас за собой вдоль левой стены церкви. Нешироким коридором минуем алтарь и входим в маленькую комнату. Монах разувается. «Помните, что сказал Господь Моисею?» спрашивает он. Мы киваем, ибо перед поездкой в монастырь основательно проштудировали библейскую книгу «Исхода». «Сейчас мы ступим на святую землю в часовню Неопалимой купины», поясняет монах. Мы тоже снимаем обувь и ныряем за ним в узкую дверь.

Тесная часовня, не имеющая выхода на улицу, самая древняя постройка монастыря Она на два века старше церкви. Карманным фонариком монах освещает алтарь. «Там, под ним, корни Неопалимой купины». Мы уже знаем: сама она растет снаружи.

Пышный куст ярко зеленеет на фоне бурого камня. Чтобы рассмотреть его, надо задрать голову. От земли куст отделяют добрые два метра то ли клумба, то ли постамент. Надпись на табличке, выполненная по-арабски, просит посетителей не обрывать ветви. Напоминание нелишнее, если учесть, что ежегодно монастырь посещают десятки тысяч паломников и туристов со всего света. И все они стремятся лицезреть Неопалимую купину. Поскольку скорее всего основная часть читателей, как и я сам, воспитаны в традициях атеизма, нелишне напомнить, чем дорого верующим это вполне обычное на первый взгляд растение.

…Моисей пас овец у Иофора, тестя своего. Однажды повел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Хориву. «И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает». Моисей решил посмотреть поближе на такое чудо. «И воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих; ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая. И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова» («Исход», 3,1-6).

Вот этот-то куст, в пламени которого Господь впервые явился Моисею, и зовется Неопалимой купиной. «А вы знаете, что второго такого куста нет на всем Синае? спрашивает монах. Более того, его не раз пытались посадить в других местах, и нигде он не приживался».

Спустя несколько месяцев Моисей снова вернулся к Неопалимой купине, но уже не один, а со своим народом, с евреями, коих повелел ему Господь вывести из плена египетского. И не просто вернулся, но и поднялся по зову на вершину соседней горы Синай.

Примеры чудес

О некоторых чудесах, на которые способна Богородица, уже говорилось ранее, но есть и другие, о которых стоит рассказать широкой общественности. Димитрий Колошин, который был конюхом царя, как-то был осужден по ложному обвинению. Он взмолился о справедливости, попросив защиты. Богородица услышала молитвы невиновного, она явилась во сне главе государства и рассказала о непричастности конюха к злодеяниям.

Царь решил проверить все доводы и углубиться в изучение документов. Проверка выявила, что конюх непричастен, предъявленные ему обвинения сфабрикованы. Человека оправдали, после этого он построил церковь в память о Неопалимой Купине, которая спасла ему жизнь

В Средне века, когда деревянные строения в Москве горели чуть ли не каждый день, верующие молились и верили, что образ спасет их от стихии. Они ставили икону на видное место, а перед тем, как вселиться в дом, обходили его с чудодейственным образом в руках. Икону из Палестины привезли в Москву в 1390 году и с тех самых пор можно встретить упоминания о том, что образ творит чудеса, которым нет научного объяснения.